漂泊的孤云

[史蒂夫·富勒]　(2012-05-12)

　　刚刚落幕的法国总统选举，似乎说明旧有的左派－右派对立依然跟从前那样强烈——在法国这个它们的诞生地更是如此。但事实真是这样吗？

　　现代的政治光谱其实是1789年大革命后，法国国民议会上座次编排顺序的产物。当年，坐在议长右侧的是国王和教会的支持者，而左侧则是他们的政敌——后者唯一的共同点，就是觉得需要进行体制改革。这种区分是建立在人们总是把右撇子跟信任联系在一起，把左撇子同怀疑联系在一起的传统文化习惯上——当然，在这次大选中，则代表了对现状的不同态度。

　　这种区分，在过去200多年间显然都很有效地对党派政治效忠进行了界定，包括19与20世纪的大规模极端保守或激进的政治运动。但如今，大多数民主国家选民投票率的不断走低，也意味着这种对意识形态差异的观念，可能已经过时了。有人甚至认为，在这个日益碎片化的政治格局中，意识形态和政党已经越来越没有意义了。

　　但目前有一种对立正不断凸显，并可能重新塑造21世纪的左右派区分：在政策制定原则中，对风险的预防性态度与“主动性”（proactionary）态度。根据社会心理学，预防性政策制定者把监管焦点放在预防最坏的结果上，而主动性政策制定者则尝试促进最好的机会。

　　在两者中，预防性原则更广为人知，而且在环境和卫生立法上也日渐普遍。人们一般将其理解为针对全球生态的希波克拉底誓言（Hippocratic Oath）：最重要的是不造成任何伤害。相比之下，主动性原则却与那些以未来主义者自封的人相关，他们认为“人”之所以为人，就是因为拥有在权衡利弊后，冒风险抢先行动的能力，不管最终的结果是从成功中获益，还是从失败中吸取教训。

2012-04-20 00:00:52作者：孙纪成 来源：社会科学报

　　在中国经济总量位居世界第二，中国发展模式越来越引起世界瞩目的情况下，哲学社会科学如何适应中国在世界上“和平崛起”的新地位，走出一条中国特色的“繁荣发展哲学社会科学”的道路？笔者认为必须正确认识和处理哲学社会科学理论研究中的五对关系，促进哲学社会科学的繁荣和发展，进而推动社会主义文化大发展大繁荣。

　　

　　继承“老祖宗”与“理论创新”

　　

　　对于马列主义毛泽东思想,我们一定要继承和坚持,离开了“老祖宗”如同丢失了指南针，就会迷失方向。但时代是发展的，新时代呼唤新理论。毛泽东同志也说过:“马克思这些老祖宗的书，必须读,他们的基本原理,必须遵守,这是第一。但是,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。”(《毛泽东文集》第8卷第19页)毛泽东这段论述,很好地讲出了继承“老祖宗”与理论创新之间的关系。邓小平同志为我们作了表率。他一方面极为重视对于马列主义毛泽东思想的继承；另一方面又极为重视对于马列主义毛泽东思想的发展与创新。他在继承“老祖宗”和开拓“新境界”这两方面所取得的光辉成果,即中国特色的社会主义理论,“第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想、观点,继承和发展了马克思主义”。

　　

　　哲学社会科学的研究与探索,是一项极其艰难、严肃而又崇高的事业。我们广

华商掌握菲律宾八成经济资源 担忧两国交恶

http://finance.qq.com/a/20120511/005729.htm?pgv_ref=aio2012&ptlang=2052

2012年05月10日23:3521世纪经济报道[微博]马凌我要评论(0)

[导读]与此同时，菲律宾50％的民众生活在贫困线以下。比例悬殊的财富分配加剧了种族之间的对立。一旦中菲关系不稳，在菲华人的处境堪忧。

5月11日，一个菲律宾的侨民组织计划举行反华示威抗议游行。这是继4月13日、16日之后，菲律宾爆发的第三次反华游行。

“游行规模不是很大，”菲律宾中国华东联谊总会秘书长王勇说，“但我们担心的是连锁反应，担心他们会不会从反华走向排华。”1998年，印尼曾发生“5·13”排华事件，数千名华人在骚乱中死于非命。

在此番由于南海争端引起的中菲紧张关系中，华人华商再次成为利益攸关方。据统计，在菲华商占该国总人口的2％，但掌握了近80％的经济资源。华人的商业力量对菲律宾的渗透很深。“矿业、房地产、航空业、基建……行行都有华人控制命脉。”菲律宾华人工商总会秘书长洪莉莉说。

与此同时，菲律宾50％的民众生活在贫困线以下。比例悬殊的财富分配加剧了种族之间的对立。一旦中菲关系不稳，在菲华人的处境堪忧。

另外，两国关系紧张也影响中菲经贸关系。

中新网5月8日电 中国驻菲律宾大使馆经济商务参赞处网站今日发布《关于做好中资机构近期安全保卫工作的紧急通知》，通知要求在菲中资机构人员，尽量减少外出，外出时要结伴而行，遇游行示威，要绕道而行，不要围观。

通知全文如下：

关于做好中资机构近期安全保卫工作的紧急通知

各驻菲律宾中资机构：

据报道，近日菲律宾将举行大规模反华示威活动。为保证我在菲中资机构人员安全，现将有关注意事项通知如下，请传达至每位中方人员并认真执行：

一、提高思想认识，高度重视安全保卫工作，强化安全意识，注意人身和财产安全。

二、尽量减少外出，外出时要结伴而行，遇游行示威，要绕道而行，不要围观。

三、严格遵守当地法律法规，低调行事，避免与当地人发生争执。

四、一旦发生紧急突发事件，要及时妥善处置，并在第一时间向使馆报告。

驻菲律宾使馆经商处

二零一二年五月七日

菲律宾民众举行反华示威

相关信息

　　央视5月8日《环球视线》节目播出“菲律宾将举行反华游行号召全球侨民参加”，以下为文字实录：

　　主持人：那么有关菲律宾将举行大规模反华示威活动的消息再次连线本台驻马尼拉记者王璐璐，璐璐你好。

　　记者：你好。

　　主持人：根据你在前方的了解，这次活动的时间、地点，那么这次活动是由谁发起的。

华侨，作為海外各国一个相對獨立的群体，估計在今后數十年內將隨着各国各地區华人华族社会社群的发展壯大和演變逐漸消失或沒落。

      中国人走出家鄉走出国门的移民歷史將会延續，時起時落。

       然而中国人保留中国籍作為华侨的身份在国外生活或工作則只是少數、暫時的現象了，這恐怕是海外中国人的歷史和命运发展变化的大趨勢，不是以人的主觀愿望可以轉变的。

       在這个演變的過程中，初期將华侨华人的概念模糊化是難免的，但长此下去是不行的，作為法律身份這是两个完全不同的概念。如今再有意无意混淆這两个不同概念，在外交上和侨务工作上会很被动。

       华侨是海外中国人，华人是海外各国的公民。這些先后从祖国各地家鄉走出去的中国人自然地成為各国各地华人的一部分，他們同祖籍国仍然還能保持联系的根恐怕就是他們家族血脉得以繁延的割不斷的鄉土情怀和中华文化的傳承和影响了，他們是遠離家鄉移居海外的 "在鄉人"。

       他們和我們唯一共有的是同一的中华血脉、同一的故鄉情怀和同一中华文化的認同和傳承。

从這个意义上，华人就是我們的"在鄉人"， "在鄉人"就是我們在外的同一血脉、血緣的親戚和同胞。

中国和他們祖輩生长的故鄉仍然是"在鄉人"最親近的"娘家"。